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世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么

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  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是什么诗(shī)等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。<世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么/p>

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在(zài)今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表(biǎo)达了(le)诗人希(xī)望起任良将,早日平息(xī)边(biān)塞战事,使(shǐ)人民过上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能(néng)理(lǐ)解(jiě)为秦(qín)时的明月汉(hàn)代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直(zhí)未间(jiān)歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指李卫(wèi),更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的(de)对比中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但(dàn)是(shì)通(tōng)过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束这种边(biān)防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利(lì)益(yì)服从国(guó)家安全的需要,发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦(qín)月(yuè),无(wú)不是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑(cén)参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安(ān)史乱(luàn)起(qǐ),为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗(shī)等(děng)问题(tí),小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么(chāng)龄(líng)所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在(zài)对外(wài)战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同(tóng)时(shí),频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵(bīng)之地(dì),在今河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城(chéng)飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上(shàng)安定(dìng)的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物(wù)景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错(cuò)使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇过(guò),突出了(le)时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西走(zǒu)向的大山(shān)脉(mài),是(shì)汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往事的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望(wàng);又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重,认识(shí)到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的(de)需要,发出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì),他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦(qín)月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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