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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读(dú)来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是(shì)提醒(沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思之(zhī)中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思)座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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